Mopassanın TOPPUŞU ilə Əli Kərimlinin TOPPUŞU arasındakı fərq

Xədicə İsmayılın intiqam gündəliyi

Fransız yazıçısı Gi de Moppasana dünya şöhrəti gətirən onlarla novellaları olub. Amma onların sırasında "Toppuş" diqqəti daha çox cəlb edir. Köklüyünə və ayağısürüşkənliyinə görə aristocrat yol yoldaşları tərəfindən qəbul olunmayan, ələ salınan "Toppuş" sonda öz bədənini zabitlərə təklif etməklə,yəni növbəti yatağa girməklə onu bəyənməyən aristokratların həyatını xilas edə bilir. Amma bundan sonra da ona yanaşmada hamı Toppuşa sadəcə fahişə kimi baxır. Hətta onun fahişəliyi onların həyatını xilas etsə də.

***
AXC-in dəhlizlərində bir qızcığaz vurnuxa-vurnuxa hamının diqqətini cəb etmək üçün hərəkətdə olurdu. Əksəriyyət isə ona "Toppuş" deyirdi. Toppuş sonralar aydın oldu ki, Xədicə İsmayıldı. Jurnalistdi. Yazır. Düşünə bilir. Amma... nədənsə ətrafa bir nifrəti, daxilində isə bir kompleks var. Bunu cəbhədə düşünən hər kəs görür və səbəbini başa düşməyə çalışırdılar. Heç kəs ona qadın kimi baxmırdı, baxa bilmirdi. O isə deyəsən toppuş yox, qadın kimi qəbul olunmağı istəyirdi.
***
AXC daxilində artıq iki qanadın mövcudluğu hamı tərəfindən qəbul edilirdi. Bir qanad Əbülfəz Elçibəyə sadiq insanlar idi və bütün güclərini səfərbər etmişdilər ki, Əbülfəz Elçibəyin cəbhə üzərindəki nüfuzunu saxlasınlar və kənar qüvvələrin AXC-dən, daha sonra isə AXCP-dən istifadəsinin qarşısını alsınlar. Digər qanad isə "Yurd"çulardan təşkil olunmuşdu və liderləri Əli Kərimli idi. AXCP daxilində ciddi dayaqlara sahiblənmişdilər və Əli Kərimli sədrin birinci müavini postuna qədər irəliləyə bilmişdi. Qarşıdurma qaçılmaz idi. Amma...
***
Əbülfəz Elçibəyin səhhətində ciddi problemlər yaranmışdı. O, faktiki cəbhəni idarə edə bilmirdi. Əli Kərimli isə idarəetməni tam olaraq nəzarətinə keçirtmişdi. Artıq zaman o zaman idi ki, Əli Kərimlinin mütləq hakim olması üçün "Yurd"çular hərəkətə keçimişdi və nədənsə xəstə, yataqda olan Əbülfəz Elçibəyi bir başa hədəfə almışdılar. Əli Kərimli ətrafındakı jurnalistlərdən yararlanaraq bir neçə qəzet açdırmışdı və onların manşeti məhz Əbülfəz Elçibəyi aşağılamağa həsr edilmiş yazılar olurdu.
***
Bir müddət gözə görünməyən toppuş, yəni Xədicə İsmayıl görünməyə başladı. Hər zaman ətrafdakıların onun köklüyünə rişxəndlə baxdığını düşünən toppuş, bu dəfə "Yurd"un içində idi və özünü burda xoşbəxt hiss edirdi. Çünki Mopassanın "Toppuşu" kimi, o da özünü Əli Kərimlinin "Toppuşu" sayırdı və inanırdı ki, o biri toppuş kimi o da xilaskar ola biləcək. Buna görə də Əbülfəz Elçibəy başda, İsa Qəmbər ortada olmaqla bütün klassik azadlıq hərəkatının üzvlərinə nifrətlə yanaşır və Əli Kərimlini özünün lokomotivi hesab edirdi.
***
Mopassanın "Toppuş" novellasını oxuyanda qərib hisslər yaşanır. Belə ki, əsərin qəhramanı olan və zahirən kök olsa da gözəl və sadə təsvir edilən xanım həm də bir fahişə idi. Elə fahişəliyinə görə ona yuxarıdan aşağı baxırdılar. Amma Mopassanın ustalığı onda idi ki, öz toppuşunu qəhramana çevirə bildi. Əlinə silah alıb düşmənləri öldürdürməklə, düşmən barikadasını partlatmaqla yox, elə fahişəliyi ilə ətrafındakıları xilas edə bilmişdi. Mopassan sanki onun fahişəliyinə bir müqəddəslik qatmışdı.Elə ona görə də XİLASKAR sayılırdı, ətrafı üçün.
***
Əli Kərimlinin "Toppuşu"na isə ətrafda bir nifrət yaranmışdı. Nifrət artdıqca Kərmilinin toppuşu daha da qəddarlaşır və sahibinə sədaqəti artırdı. Əslində Əli Kərimli silahdaş hesab etdiyi bütün toppuşların ona sədaqətli,ətrafa isə nifrətlə yanaşmasını xoşlayırdı və bizim müasir toppuşun bu boşluğundan məharətlə istifadə edirdi. Toppuşumuz artıq göylərdə idi və dünənə qədər diqqətini cəlb etmək istədiyi adamları ələ salaraq,onlara çayxana siyasətçisi damğasını vurmuşdu. Toppuş xilaskar olmasa belə özü artıq xilas olmuşdu.
***
Zaman keçdi. Keçmiş İqtisadi inkişaf naziri Fərhad Əliyev vasitəsi ilə hakimiyyətə meyillənən, amma sonda özünə və siyasi kluarlardakılara aydın olan səbəbdən Əli Kərimli mavi geyimli qoçaq kimi hakim düşərgəyə yaxın mətbəxdən kənarlaşdırıldı. Bu isə o demək idi ki, Əli Kərimli yenidən ana müxalifət rolunu üzərinə götürməli və mövcudluğunu təsdiq etməli idi. Bunun üçün Qərb dairələri ilə danışıqlara başladı, müyyən maliyyə resursları əldə etdi və meydanda artıq hakimiyyətə gizlincə dəstək verən Kərimov Əli yox, radikal Əli Kərimli görünməyə başladı. Radikal Kərimlinin doğuşu ilə, meydan toppuşluq statusunu itirib gombul ləqəbi qazanmış Xədicə İsmayılı da görməyə başladı.
***
Xədicə İsmayıl sonuncu dəfə meydana çıxanda artıq tək Əli Kərimlinin gombulu deyildi. Həmçinin bir sıra xarici ölkələrin, müəyyən lobbi qurumlarının, o cümlədən erməni şəbəkəsinin Azərbaycanda ən parlaq nümayəndəsi olan Leyla Yunusun barıt çəlləyinə çevrilmişdi. Müəyyən dairələrin kəşfiyyat məlumatları artıq Xədicə İsmayılın "araşdırma" yazıları kimi gündəmə gətirilir, jurnalistdən çox hüquq müdafiəçisi kimi meydanda görünür, ölkə daxilində hakimiyyəti və İsa Qəmbəri hədəfə almaqla Əli Kərimli itaətkarlığını nümayiş etdirir, ölkə kənarında isə deyilən hər bir tapşırığı vergülsüz həyata keçirtməyə başlayır.
***
Xədicə İsmayıl yataqda bir gənclə sevişməyə cəhd edir. Alınmır. Yenidən təkrar edir. Alınmadığından təşəbbüsü öz üzərinə götürür. Amma qalın piy qatları nə tamaşaçıda, nə də Xədicə İsmayılın tərəfmüqabilində heç bir hiss yaratmır. Mopassanın toppuşu,gözəl, canlı, sinələri şümal,bir sözlə hardasa zövqlərə oxşayan bir toppuş idi. Əli Kərimlinin gombulu isə ət yığınından ibarət idi və özü də bunun fərqində idi.
***
ZƏRURİ QEYD
Seksual problemlər yaşayan insanlarda aşağıdakı narahatçılıqlar yaranır:
- Seksual pozuntu nəticəsində hormonal pozuntu yaranır və bu kökəlmə, tüklənmə kimi hallar ortaya çıxır.
- Seksual çatışmamazlıq nəticəsində aqressiya artır və günah ətrafda axtarılır
- Seksual pozuntusu olan insanlarda fizoloji komplekslər yaranır və onlarda bir sosiallaşma məsələsi ortaya çıxır
- Seksual pozuntu nəticəsində ümumilikdə topluma bir nifrət formalaşır və bunun qarşısını almaq sadəcə mümkünsüzləşir
***
Bu gün Azərbaycan Rusiya və Avropanın ciddi basqıları altındadır. Tərəflərdən gələn təzyiqlər hakimiyyət tərəfindən zərərsizləşdirilir. Amma bu hələ başlanığıcdır. Hazırda istər Rusiya, istərsə Qərb növbəti təzyiq dalğasına hazırlıq görürlər. Qarşıdan parlament seçkiləri gəlir və əsas niyyət ölkədaxilində gərginlik yaratmaqdır. Çünki kənardan olan təzyiqlər müvəffəqiyyətlə dəf edilir. Ölkəiçi proseslər isə hansısa effekt verə bilər. Bu gün bu rolu üzərinə götürə biləcək sima kimi isə Xədicə İsmayıl seçilib. Hakimiyyət əleyhinə hansısa toplantı, aksiya baş verirsə Xədicə İsmayıl sözsüz ki, ön cərgədə görünür və aqressivliyi ilə diqqəti cəlb edir. Bu isə həm Qərbin, həm də daha çox qrand əldə etmək üçün Xədicə İsmayılın maraqlarına cavab verir.Aparılan təhlillər sübut edir ki, hazırda Xədicə İsmayıl bütün fəaliyyətini ona həsr edib ki, özü ilə bağlı ajiotajı dərinləşdirsin və bunu beynəlxalq təşkilatlar səviyyəsinə qədər tirajlasın. Buna görə yeri gəldi-gəlmədi kənar müdaxilələri kifayət qədər artırmağa başlayıb. Məsələn, bu günlərdə Polşada toplantı keçirilir və Azərbaycan nümayəndə heyətinin üzvü Dağlıq Qarabağla bağlı çıxış edərkən Xədicə İsmayıl və bir neçə nəfər etiraz olaraq arxalarını zala tərəf çevirirlər. Sonra isə izah edir ki, bu addımı insan hüquqlarına görə atdı. Maraqlıdır, bu addımı başqa çıxışçının zamanında, elə erməni nümayəndə heyətinin çıxışı zamanı etmək olmazdımı? Axı nümayəndə heyətinin üzvü insan hüquqları ilə bağlı yox, Dağlıq Qarabağla bağlı danışırdı... Bütün bunlar isə sübut edir ki, Xədicə İsmayıl bütün arsenalı ilə, o cümlədən arxasında dayanan güclərin səyi ilə hakimiyyətlə konflikt yaratmaq istəyir və bu konflikt sözsüz ki, uzun müddət Azərbaycana baş ağrısı gətirəcək.
***
Əsrimizin qəhramanı,dünənin toppuşu, bu günün gombulu,həmçinin müxalifətin özü üçün artıq baş ağrısına çevrilməkdədir. İstədiyi zaman sosial şəbəkələrdə istənilən müxalifət nümayəndəsini ləkələmək onun üçün an söhbətinə çevrilib. Deyilə bilinər ki, onun sözü bu qədərmi kəsərli və qəbul olunandır ki, istədiyi şəxsi ləkələyə, siyasi səhnədən silməyə bəs edir? Əslində burda söhbət gombulun tutduğu mövqedən yox, onun çalışdığı "Azadlıq" radiosunun nüfuzundan gedir. Məhz bu radionun imkanlarından istifadə etməklə əsrimizin gombulu az qala əxlaq polisi rolunda çıxış edir. Digər tərəfdən onun sosial şəbəkələrdəki aktivliyinə baxanda açıq-aydın bir məqam ortaya çıxır. Uzun illər müxtəlif beyin mərkəzləri tərəfindən müxtəlif layihələrə cəlb edilərək şəbəkəyə cəlb edilmiş gənclər bu gün açıq şəkildə Xədicə İsmayılın ixtiyarına verilib. O isə bu imkanları səfərbər edərək hakimiyyətə qarşı yönəldib.

Nəticə

Dünənin toppuşu, bu günün gombulu artıq xilaskar rolunda çıxış etməyə tam hazırdır. Mopassanın toppuşu ətrafındakı insanları xilas edirdisə, Kərimlinin və artıq həm də Conların toppuşu və ya gombulu olan Xədicə İsmayıl sadəcə olaraq özünü xilas etmək istəyir. Əlində cızma-qara AXC-in dəhlizlərində insanların diqqətini cəlb etmək üçün əlindən gələni etsə də buna nail ola bilməyən Xədicə İsmayıl indi bu insanlardan intiqam almaqla xilas olduğunu düşünür. O hamıya eyni həddə nifrət edir və eyni həddə hamıdan özünü qoruyur. O artıq özü üçün əvəzolunmazdır və bu əvəzolunmazlığı piy qatları arasında belə qorumağa hazırdır.
Mehdi Əli